Çıkış, başlı başına eşsiz bir hikayedir. Ancak başlangıç, yaratılışla yakından bağlantılıdır.
O kitap Joseph'in ölümüyle ilgili bir hikaye ile bitiyor. 50:24'te Joseph ölmek üzereyken, şöyle diyor ve bunu iki kez söylüyor:
Tanrı mutlaka yardımınıza gelecek ve sizi bu topraklardan İbrahim'e, İshak'a ve Yakup'a ant içerek söz verdiği ülkeye götürecek.
Joseph, Mısır'da kalmalarının kalıcı olmasını düşünmüyor. Bunu bir konaklama olarak kastediyor ve onlara şöyle talimat veriyor:
Gideceğiniz zaman kemiklerimi de yanınıza alın.
Şimdi 400 yılın çok geçici olduğunu düşünmeyebiliriz ama açıkçası, asla onların daimi ikametgahı olması amaçlanmamıştı.
Ek olarak Yaratılış 15:13-14'te, İbrahim'le yaptığı bir tartışmada, Tanrı esareti ve sonucu önceden bildiriyor.
Başka bir deyişle, Tekvin'deki bu pasaj okuyucuları gelecek olaylara hazırlar.
Bu yüzden Çıkış kitabı başlamadan önce bile okuyuculara İsrailoğullarının esaret altında olacağı ve Mısır'ı terk edecekleri söylendi.
Ve Joseph der ki:
Giderken kemiklerimi de götür. Geride kalmak istemiyorum.
Çıkış 1, Yakup'un Mısır'a seyahat eden oğullarının bir listesiyle başlar. Toplamda 70 tane var.
"Yusuf ve tüm kardeşleri ve tüm o nesil" öldükten sonra metin şöyle devam ediyor:
İsrailoğulları son derece verimliydi; çok çoğaldılar, çoğaldılar ve öyle çoğaldılar ki yeryüzü onlarla doldu.
Esasen bu, Tanrı'nın vaatlerinin gerçekten yerine getirildiğinin bir tasdikidir!
Yaratılış'ta Tanrı, insanlığa, atalara ve onların soyundan gelenlere defalarca kutsamalar bahşetmiştir.
Yaratılış 1:28'de Tanrı insanlığı kutsar. 9:1,7'de Nuh'u ve oğullarını kutsar. İbrahim'i ve soyunu birçok kez kutsar.
Peki, bu nimetlerin mahiyeti nedir?
Verimli olun ve çoğalın.
Tanrı temelde iki şey vadediyor. İbrahim'e büyük bir ulus olacağına söz verir ve ona toprak vadeder.
Yani olaylar tam da Tanrı'ın dilediği gibi gelişiyor. İsrailoğulları semereli ve çoğaldılar. Tam olarak yapmaları gereken şeyi yapıyorlar.
Ama işler Tanrı ile uyum içinde olduğunda gerçekten üzülmek tıpkı dünya gibi değil mi?
400 yıl sonra, "Yusuf'un hiçbir şey ifade etmediği yeni bir kral Mısır'da iktidara geldi."
Bu isimsiz kralın kimliği, bilginleri sonsuza dek hayal kırıklığına uğrattı.
Onu tanımlamak için birçok girişimde bulunuldu, ancak anlatıcı muhtemelen onu tüm zalimlerin temsilcisi olarak isimsiz bırakıyor.
Bu Firavun etrafına bakar ve birçok İsrailliyi görür;
İsrailliler bizim için çok fazla oldu. Gelin, onlarla kurnazca başa çıkmalıyız yoksa onlar daha da çoğalacak ve savaş çıkarsa düşmanlarımıza katılacak, bize karşı savaşacak ve ülkeyi terk edecekler.
Bilim insanları, bu açıklamayı halkına yaptığına inanıyorlar.
Şimdi bu önemli bir nokta ise şudur: İsrailliler 400 yıldır Mısır'da yaşıyorlar ve Firavun hala yerli Mısırlılarla İsrailliler arasında büyük bir ayrım yapıyor.
Hala duruma "onlar" ve "biz" açısından bakıyor." Bu hikayede birlik gösterisi yok. Ve tam olarak ne hakkında endişeleniyor?
Bir savaş olacağından korkuyor; Bütün bu İsraillilerin düşmana katılacağından korkuyor, ve sonunda Mısır'ın yenileceğinden korkuyor. Ayrıca, ülkeyi terk edebileceklerinden de korkuyor.
Bilim insanları bu olayların tarihini tam olarak belirleyemedikleri için, hangi "düşmanların" Mısır'ı tehdit ettiğinden emin olamazlar.
Bununla birlikte, birçok ulusun antik dünyaya göç ettiği biliniyordu ve rakip sıkıntısı yok.
Bir diğer önemli endişe ise İsraillilerin gitmesi. Böyle bir hareket, bu dönemde devam etmekte olan sayısız bina projesine son derece zararlı olurdu. Firavun'un endişeleri muhtemelen meşrudur.
Bununla birlikte, İsraillilerin yanlış bir şey yapmadıklarına dikkat etmek önemlidir.
Öfkesini uyandırmadılar; şüpheli davranmıyorlar. Her şey varsayımsal bir duruma bağlı.
Belki ayağa kalkarlar, belki düşmanlarına katılırlar, belki giderler. Bütün bu dünyevi kaygılar Firavun'u Tanrı'nın vaatlerine karşı çıkma yoluna soktu.
Yaratılış 18:18'de Tanrı, İbrahim'in "büyük ve güçlü bir ulus" olacağını belirtir.
Firavun nedenini bilmeden İsraillilerin kendisine ve ülkeye tehdit oluşturduğunu düşünüyor.
Sonunda, üç maddelik bir plan olarak ortaya çıkan şeyi ortaya çıkarır. O da şimdi kendisini Tanrı'nın planına karşı koyuyor.
*Bu makalede yer alan fikirler yazara aittir ve Independent Türkçe'nin editöryal politikasını yansıtmayabilir.
© The Independentturkish
